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讲义|因缘与果报(讲义篇)

        世间万事万物的形成、存续与坏灭都遵循着宇宙法则。事物在“空”的基础上,通过一定的因缘条件产生,依据客观规律从因到果地发展。因果律是世界运转的根本逻辑。在因果律的统筹下,万事万物相互依存又相互作用,共同处于因果之网中。生命的轮回受因果律作用而驱动,造就的恶业成为业力,善业则成为修为。一世的因缘未形成的果,以业力或修为的形式流转入下一世显报。

        《地藏本愿经》中也记载了详细的业报。杀生害命的人将遭受几世的灾祸及短命的报应;偷盗强盗的人将遭受贫穷苦楚的报应;邪淫的人将遭受转生为麻雀鸟、鸽子或鸳鸯的报应;恶毒语言骂人的人,眷属将遭受被人毒打的报应;毁谤别人的人,将遭受变成哑巴或口舌生疮的报应;爱发脾气怨恨别人的人,将遭受转生为丑陋伤残者的报应;特别悭吝的人,将遭受一切愿望要求不得实现的报应;饮食没有节制的人,将遭受饥饿、口渴、咽喉生病的报应;纵情打猎的人,将遭受惊吓恐怖而丧命的报应;不孝顺父母的人,将遭受天诛地杀、遇突然变故而死的报应;放火烧山林的人,将遭受癫狂、痴呆而死的报应;为人父母或继父母恶毒对待孩子的人,将遭受转生后受鞭打的报应;用网捕捉鱼鳖飞禽的人,将遭受父母子女骨肉分离的报应;轻视、慢待佛法的人,将遭受永远堕入地狱、饿鬼、畜生恶道的报应;侮辱虔诚修行者的人,将遭受永远超生为畜生的报应;用热汤、烈火、利刀伤害生灵的人,将遭受下一世落得如此下场的报应;无礼占用或破坏器物的人,将遭受所求不可得的报应。诸如此类,世间众生,行为、语言、意识造下的恶业,有千百种不同的恶果报应。

        许多种恶业中,有五种被视为重罪,应入地狱受罚。一是偷盗,小到偷鸡摸狗,大到江洋大盗,或是贪污腐败,都将受到病痛随身的果报。二是烧杀抢掠,将受到不入坟地的果报。三是辱骂口业,将受到破财和病痛随身的果报。四是诋毁诬告的人,将受到家人不幸的果报。五是滥杀无辜的人、强行伤害他人的人,将受到不得超生的果报。这五大重罪业力极重,自身难消,于是会分发给后代子孙,成为家族业力。犯这五种罪业之一的人,要么没有后代,要么后代不得好死。这些重罪中,尤为需要注意的是,口业与杀业同罪。此外,教唆者与犯罪者同罪。若有祖辈作奸犯科传下的业力,而后辈多行善事广结善缘,不愿担祖辈业力,可通过断绝亲缘关系来消除对自身的影响。

        若要消除业力的影响,必先反思自身行为、语言、意识所造的恶业,虔诚忏悔。若能觉知自己宿世所造的恶业与报应,因而虔诚地忏悔过去所做的罪业,诚心诚意地瞻仰礼拜地藏菩萨像,诵读赞叹《地藏本愿经》,每日默念“南无地藏王菩萨”名号,一千遍乃至一万遍,便得解脱,不经地狱苦。

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